domingo, 7 de febrero de 2016

Cuaresma- El Carmelo y el  Año de la Misericordia

Este miércoles 10 de Febrero es miércoles de Ceniza. Estaremos seguro de ello cuando veamos a la gente con una cruz de ceniza colocada en la frente. Además estarán hablando sobre ayuno, abstinencia o cambio de comida como más pescado menos chocolate. Estos son signos visibles válidos. Lo más importante es que la cuaresma cada año, nos regala una oportunidad más de prepararnos, renovarnos y convertirnos en mejores personas a través de nuestros actos.

La cuaresma es el tiempo en el que los fieles se preparan para la pascua que es la conmemoración de la resurrección de Jesucristo. La Cuaresma data desde el siglo IV, cuando se destina un tiempo de penitencia y de renovación para toda la Iglesia, con la práctica del ayuno y de la abstinencia. Inicia un miércoles al que se le llama "Miércoles de Ceniza", dura 40 días y finaliza el domingo de Ramos, antes de la misa de la última cena de Jesús con sus apóstoles; luego se da paso a la Semana Santa.

Se compone por cinco domingos, más el Domingo de Ramos. Durante estos domingos las lecturas y el evangelio nos hablan sobre la conversión, el pecado, la penitencia y el perdón.
La razón del porque dura 40 días está relacionado entre otras cosas con el retiro de Jesús por 40 días en el desierto, previo a su ministerio, el retiro de 40 días de Moisés al Monte Sinaí, así también tiene que ver con los 40 días que duró el diluvio además de los 40 años de la marcha del pueblo Judío por el desierto y los 400 años que duró la estancia de los judíos en Egipto.

El elegir un miércoles como inicio de la cuaresma también tiene un porque. Durante los siglos VI-VII el ayuno como práctica cuaresmal cobró gran importancia, pero por otro lado nunca se ayunaba en domingo por ser el día del Señor, así que para respetar el domingo y a la vez tener los cuarenta días efectivos de ayuno, en el siglo VII se agregaron cuatro días más a la cuaresma antes del primer domingo, por lo que la Iglesia comenzó la Cuaresma un Miércoles.

Este día se realiza el gesto simbólico de la imposición de ceniza en la frente de los fieles católicos. La ceniza (elaborada a partir de la quema de los ramos del Domingo de Ramos del año anterior) ya bendita, representa la destrucción de los errores del año anterior al ser éstos quemados, nos recuerda que nuestra vida en la tierra es pasajera y que nuestra vida definitiva se encuentra en el Cielo.

Cómo vivir la cuaresma

Durante este tiempo de conversión, los fieles católicos están llamados a reforzar su fe mediante diversos actos de penitencia y reflexión. , y además procurar cambiar algo de nosotros mismos para ser mejores y poder vivir más cerca de Cristo. Lo ideal es que tengamos en cuenta estas prácticas durante todo el año.

- Escuchar la Palabra de Dios.
- Orar.
- Compartir con el prójimo.
- Perdonar y buscar la reconciliación fraterna.

Dejémonos tocar por la invitación  que nos lanza este Año Santo, no sólo experimentando la misericordia de Dios por nosotros, sino también en el llegar a ser compasivos hacia todos, a “ser instrumentos del perdón, porque hemos sido los primeros en haberlo recibido de Dios” ( 14).

Además, todos los santos del Carmelo han recorrido este camino de la misericordia, comenzando por la Santisima Virgen, Nuestra Señora que canta en su Magnificat: "Su misericordia llega a sus fieles de generación en generación!".  San Juan de la Cruz  (que celebraremos el 14 de diciembre) es citado en la bula de convocación del Jubileo de la Misericordia:  Después  de invitarnos a practicar generosamente las obras de misericordia corporales y espirituales, el Papa nos recuerda que es “en cada uno de estos “más pequeños” que está presente Cristo mismo… No olvidemos las palabras de san Juan de la Cruz: « A la tarde de la vida te examinarán en el amor » (15). Todos conocemos el Acto de ofrenda de Santa Teresa del Niño Jesús al Amor Misericordioso; Santa Mariam de Jesús Crucificado se preocupaba constantemente por todos sus hermanos  para quienes imploraba: "Enternece tu corazón, oh Dios, no nos trates según tu justicia, sino según tu misericordia, porque tú eres el único santo, el único justos" (Pensamientos). En cuanto a Santa Teresa de Jesús, ella nunca dejó de alabar y exclamar: "¡Oh, mi Dios y mi Misericordia!" (Cf Excl.1). Dejémonos convencer: “…miren lo que ha hecho conmigo, que primero me cansé de ofenderle, que Su Majestad dejó de perdonarme. Nunca se cansa de dar ni se pueden agotar sus misericordias; no nos cansemos nosotros de recibir” (V 19,15).

Así , podemos a lo largo de este año “incorporar este estribillo en nuestra oración de alabanza cotidiana: “Eterna es su misericordia”(7)


Los textos en cursivas han sido tomados de la  bula de convocación del Jubileo extraordinario de la Misericordia, «Misericordiae vultus».

miércoles, 27 de julio de 2011

Un tesoro escondido

27 de Julio 2011- Miércoles de la XVII Semana del Tiempo Ordinario

¿ Señor, a quién iremos?. Tú tienes palabras de vida eterna. Jn 6, 68

Evangelio según San Mateo 13,44-46.

El Reino de los Cielos se parece a un tesoro escondido en un campo; un hombre lo encuentra, lo vuelve a esconder, y lleno de alegría, vende todo lo que posee y compra el campo. El Reino de los Cielos se parece también a un negociante que se dedicaba a buscar perlas finas; y al encontrar una de gran valor, fue a vender todo lo que tenía y la compró.

Santa Teresa del Niño Jesús (1873-1897), carmelita descalza, doctor de la Iglesia Carta 145

Un tesoro escondido

La esposa [del Cantar] de los Cantares dice que, al no encontrar a su Amado en el lecho, se levantó para buscarle por la ciudad, pero en vano; y que en cuanto salió de la ciudad, encontró al que amaba su alma... (Ct 3,1-4). Jesús no quiere que encontremos en el reposo su presencia adorable; él se esconde... ¡Y qué melodía para mi corazón ese silencio de Jesús...! Él se hace pobre para que nosotras podamos darle limosna, nos tiende la mano como un mendigo, para que cuando aparezca en su gloria el día del juicio, pueda hacernos oír aquellas dulces palabras: «Venid vosotros, benditos de mi Padre, porque tuve hambre y me disteis de comer, tuve sed y me disteis de beber, fui forastero y me hospedasteis, estuve enfermo y en la cárcel y me socorristeis» (Mt 25, 34-36). El mismo Jesús que pronunció estas palabras es quien busca nuestro amor, quien lo mendiga... Se pone, por así decirlo, a nuestra merced. No quiere tomar nada sin que se lo demos...

Jesús es un tesoro escondido, un bien inestimable que pocas almas saben encontrar porque está escondido, y el mundo ama lo que brilla. ¡Ah!, si Jesús quisiera mostrarse a todas las almas con sus dones inefables, ciertamente ni una sola alma los desdeñaría. Pero él no quiere que le amemos por sus dones: él mismo quiere ser nuestra recompensa.

Para encontrar una cosa escondida, hay que esconderse también uno mismo. Nuestra vida ha de ser, pues, un misterio. Tenemos que parecernos a Jesús, al Jesús cuyo rostro estaba escondido (Is 53,3)... Jesús te ama con un amor tan grande, que, si lo vieras, caerías en un éxtasis de felicidad..., pero no lo ves y sufres. Pronto Jesús "se levantará para salvar a todos los mansos y humildes de la tierra".

domingo, 28 de noviembre de 2010

Adviento 2010

LEVANTAOS, ALZAD LA CABEZA: SE ACERCA VUESTRA LIBERACIÓN

"Lo que es el pan para el cuerpo,es para el espíritu la verdad, porque vive y se alimenta de ella". (Catecismo de las Virtudes 361, 43)

Que estas palabras de Francisco Palau nos acompañen en en nuestro camino hacia la Navidad.

jueves, 29 de julio de 2010

ORACIÓN PARA PEDIR LA LUZ DE LA VERDAD


Dios mío, creo firmemente
que tú puedes iluminar mi oscuridad,
que solamente tú puedes hacerlo.
Yo deseo, con todas mis fuerzas,
que se disipen mis tinieblas interiores.
Desconozco los caminos que has dispuesto para mí,
pero sé que tu poder y mi anhelo son razones suficientes
para pedirte lo que no puedes dejar de concederme.
Te prometo, desde ahora mismo, que,
ayudado por esta gracia que te estoy pidiendo,
abrazaré todo cuanto perciba como verdad cierta.
Y con tu auxilio, combatiré el peligro de engañarme
y dejarme llevar por lo que apetece a la naturaleza,
en contra de lo que la razón aprueba.

Card. Newman

martes, 27 de julio de 2010

Carmelo Teresiano - Candidatos a los Altares por orden cronológico

Siglas: PO = Positio; SD = Siervo de Dios; VE = Venerable; BE = Beato; SA = Santo.

SIGLO XVI

TERESA DE JESUS, FUNDADORA
Virgen, Doctora de la Iglesia. Solemnidad: 15 de octubre.
Teresa de Ahumada (1515-1582) 12/03/1622 SA

FRANCISCO DE JESUS, "EL INDIGNO"
Francisco Ruiz Mejía (1529-1601) // SD

JUAN DE LA CRUZ
Presbítero, Doctor de la Iglesia. Solemnidad: 14 de diciembre
Juan de Yepes (1542-1591) 27/12/1726 SA

CATALINA DE CRISTO
Catalina de Balmaseda y San Martín (1544-1594) // SD

FRANCISCO DEL NIÑO JESUS
Francisco Pascual Sánchez (1544-1604)
01/01/1769 VE

ANA DE JESUS
Ana de Lobera (1545-1621) 02/05/1878 VE

ANA DE SAN BARTOLOME Virgen. Memoria: 7 de junio
Ana García, Vergine (1549-1626) 06/05/1917 BE

ANNA DE SAN AGUSTIN
Ana de Pedruja (1555-1624) 15/09/1776 VE

DOMINGO DE JESUS MARIA
Domingo Ruzola (1559-1630) 29/01/1676 VE

MARIA DE JESUS Virgen. Memoria: 12 de septiembre.
María López Rivas (1560-1640) 14/11/1976 BE

JUAN DE JESUS MARIA
Juan de San Pedro y Ustárroz (1564-1615) // SD

MARIA DE LA ENCARNACION Religiosa. Memoria: 18 de abril.
Barbe Avrillot, v. Acarie (1566-1618) 05/06/1791 BE

MAGDALENA DE SAN JOSE
Madeleine du Bois de Fontaines (1578-1637) 16/07/1789 VE

REDENTO DE LA CRUZ Mártir. Memoria: 29 de noviembre.
Tomás Rodríguez (1598-1638) 10/06/1900 BE

SIGLO XVII

DIONISIO DE LA NATIVIDAD Mártir. Memoria: 29 de noviembre.
Pierre Berthelot (1600-1638) 10/06/1900 BE

TERESA DE JESUS
Marianna Marchocka (1603-1652) // SD

CLARA MARIA DE LA PASION
Giovanna Colonna (1610-1675) 22/08/1762 VE

TOMAS DE AQUINO DE SANTA TERESA Mártir Irlandés
(1612-1642) // SD

MARGARITA DEL SS. SACRAMENTO
Marguerite Parigot (1619-1648) 10/12/1905 VE

ANGEL DE SAN JOSE Mártir
George Halley, Inglés (1622-1643) // SD

PEDRO DE LA MADRE DE DIOS Mártir Irlandés
(+1643) // SD

MARIA FRANCISCA DEL ESPIRITU SANTO
Eleonora d'Este (1643-1722) // SD

MARIA DE LOS ANGELES Virgen
Maria Anna Fontanella (1661-1717) 14/05/1865 BE

JUAN ANTONIO CARD. GUADAGNI
Bernardo Gaetano (1674-1759) // SD

ISIDORO DE LA NATIVIDAD
Giacomo Antonio Sciuto (1696-1769) // SD

SIGLO XVIII

MARIA ANTONIA DE JESUS
María Antonia Pereira y Andrade (1700-1760) // SD

TERESA DE SAN AGUSTIN
Louise Marie (hija de Luis XV) (1737-1787) 18/12/1998 VE

JUAN BAUTISTA DUVERNEUIL Mártir. Memoria: 18 de agosto
P. Léonard (de Angoulême) (1737-1794) 01/10/1995 BE

TERESA MARGARITA REDI DEL S. CORAZON DE J.

Virgen. Memoria: 1 de septiembre
Anna Maria Redi (1747-1770) 19/03/1934 SA

TERESA DE SAN AGUSTIN (y XV C.M. de Compiègne)

Memoria: 17 de julio Madeleine Claudine Lidoine
(1752-1794) 27/05/1906 BE

SANTIAGO GAGNOT Mártir. (de Nancy) Memoria: 18 de agosto
Uberto di S. Claudio (1753-1794) 01/10/1995 BE

FERMIN DE LA NATIVIDAD
Firmin Vigneron (1757-1794) // SD

TERESA CAMILLA DE JESUS BAMBINO
Camille de Soyecourt (1757-1849) // SD

MIGUEL LUIS BRULARD Mártir. Memoria: 18 de agosto
(del convento de Charenton) (1758-1794) 01/10/1995 BE

JOSE MARIA DEL MONTE CARMELO
José Francisco de Acevedo y Polo (1763-1837) // SD

SIGLO XIX

FRANCISCO DE JESUS MARIA Y JOSE Presbítero y Fundador. ,

Memoria: 7 de noviembre
Francisco Palau y Quer (1811-1872) 24/04/1988 BE

JOSEFA NAVAL GIRBES Virgen Memoria: 6 de noviembre
(del Carmelo Seglar) (1820-1893) 25/09/1988 BE

MARIA ADELAIDE DI SANTA TERESA
Juana Adelaida O'Sullivan (1817-1893)
// SD

LUIS MARTIN (Padre de Santa Teresita)
(1823-1894) 26/03/1994 VE

LUDOVICO GASTONE DE SONIS (Terciario)
Louis Gaston de Sonis (1825-1887) // SD

ZELIA GUERIN (Madre de Santa Teresita)
(1831-1877) 26/03/1994 VE

RAFAEL DE SAN JOSE Presbítero Memoria: 19 de noviembre
José Kalinowski (1835-1907) 17/11/1991 SA

MARIA DE JESUS CRUCIFICADO Virgen.Memoria: 25 de agosto
Miriam Baouardy (1846-1878) 13/11/1983 BE

ANTONIO INTRECCIALAGLI
Antonio di Gesù (1852-1924) 22/01/1991 VE

JUAN VICENTE DE JESUS MARIA
Juan Vicente Zengotitabengoa (1862-1943) 12/01/1996 VE

BALBINO DEL CARMELO
Ildefonso Tomás Sánchez (1865-1934) 07/09/1989 VE

LUCAS DE S. JOSE (y LXIII Compañeros M.)
José Tristany Pujol (1872-1936) 08/11/1993 SD+PO

TERESA DEL NIÑO JESUS Y DE LA SANTA FAZ

Virgen, Doctora de la Iglesia, Fiesta: 1 de octubre
Thérèse Martin (1873-1897) 17/05/1925 SA

RAFFAEL CARLOS CARDENAL ROSSI
Raffaele di San Giuseppe (1876-1948) // SD+PO

GERARDO DE SAN ESTEBAN REY
Tomo Stantic (1876-1956) // SD

MARIA PILAR DE SAN FRANCISCO DE BORJA

Virgen y Mártir. Memoria: 24 de julio
Jacoba Martínez García (1877-1936) 29/03/1987 BE

ISABEL DE LA TRINIDAD Virgen. Memoria: 8 de noviembre
Elisabeth Catez (1880-1906) 25/11/1984 BE

MARIA SAGRARIO DI S. LUIS CONZAGA

Virgen y Mártir. Memoria: 16 de agosto
Elvira Moragas Cantarero (1881-1936) 10/05/1998 BE

MARIA JOSE DE JESUS

Honorina de Abreu (1882-1959) // SD

MARIA CANDIDA DE LA EUCARISTIA
Maria Barba (1884-1949) 09/11/1992 SD+PO

ZACARIAS DE SANTA TERESA
Zacarías Salterain Vizcarra (1887-1957) // SD

AURELIANO DEL SS. SACRAMENTO
Pedro Landeta Azeneta (1887-1963) 31/10/1991 VE

MARCELO DE LA VIRGEN DEL CARMEN
Balthasar Marton (1887-1966) // SD

EUSEBIO DEL NIÑO JESUS (y XV Compañeros M.)
Ovidio Fernández Arenillas (1888-1936) 21/04/1995 SD+PO

TERESA BENEDICTA DE LA CRUZ, Mártir. Memoria: 7 de agosto
Edith Stein (1891-1942) 12/10/1997 SA

ALFONSO MARIA MAZUREK Mártir. Memoria: 12 de junio
(1891-1944) // BE

MARIA MARAVILLAS DE JESUS Memoria: 11 de diciembre
María de las M. Pidal y Virgen. Chico de Guzmán (1891-1974) 10/05/1998 BE

MARIA JOSEFINA DE JESUS CRUCIFICADO
Giuseppina Catanea (1894-1948) 03/01/1987 VE

MARIA EUGENIO DEL NIÑO JESUS
Henri Grialou (1894-1967) // SD

EUFRASIO DEL NIÑO JESUS
Eufrasio Barredo Fernández (1897-1934) 03/10/1996 SD+PO

SIGLO XX

TERESA DE JESUS DE LOS ANDES Virgen. Memoria: 13 de julio
Juana Fernández Solar (1900-1920) 21/03/1993 SA

SANTIAGO DE JESUS Mártir
Lucien Bunel (1900-1945) // SD

ELIA DE SAN CLEMENTE
Teodora Fracasso (1901-1927) 11/12/1987 VE

MARIA DE LOS ANGELES DE S.JOSE Virgen y Mártir.

Memoria: 24 de julio
Marciana Valtierra Tordesillas (1905-1936) 29/03/1987 BE

JUAN DE JESUS (y IV Compañeros M.)
Juan Vilaregut Farre (1907-1936) // SD

TERESA DEL N.J. Y DE S. JUAN DE LA CRUZ Virgen y Mártir.

Memoria: 24 de julio
Eusebia García y García (1909-1936) 29/03/1987 BE

BENIGNO DE S. TERESA DEL NIÑO JESUS
Angelo Calvi (1909-1937) 09/12/1995 SD+PO

ANITA CANTIERI (Del Carmelo Seglar)
(1910-1942) 21/12/1991 VE

MARIA FELICIA DE JESUS SACRAMENTADO
M. Felicia Guggiari (1925-1959) // SD

Introducción de la Causa: Por "introducción de la Causa" se entiende técnicamente un acto formal del Papa por el que se autorizaba a tramitar en Roma, en la Congregación de Ritos (hoy Congregación para las Causas de los Santos), la Causa de un candidato a los Altares. Antes de llegar a ese paso, el ordinario del lugar donde había muerto el Siervo de Dios, o donde había pasado un período importante de su vida, recogía, por su propia autoridad, las informaciones sobre la fama de santidad, vida, virtudes y milagros; e instruía también un proceso para asegurarse de que no se le había prestado ningún género de culto, tal como establecían los Decretos de Urbano VIII. Todo esto está comprendido hoy en lo que se llama Proceso Ordinario o Inquiesta Diocesana, que ya no es necesario completar, como en la legislación anterior, con un nuevo proceso llamado Apostólico. Para iniciar el Proceso Ordinario basta actualmente el "Nihil obstat" de la Congregación para las Causas de los Santos.

Positio: Con el nombre de Positio se designa el volumen que contiene la síntesis elaborada de toda la documentación relativa a cada una de las fases del Proceso, desde la Introducción de la Causa hasta los milagros para la canonización. Hoy día la presentación de la Positio sobre las virtudes - preparada bajo la dirección de un Relator, tras la presentación en Roma del Proceso Ordinario - constituye la puerta de entrada hacia la fase decisiva del Proceso. La Positio sirve de base para la discusión sobre las Virtudes del Siervo de Dios tanto en el Congreso Peculiar de los Consultores Teólogos como en la Congregación Ordinaria de Cardenales y Obispos. Si el resultado de ambas discusiones es positivo, se procede a la Lectura, en presencia del Santo Padre, del Decreto por el que el Siervo de Dios es declarado Venerable.

Siervo de Dios: Es el título que se da a las personas de cuya causa de beatificación se está ocupando la autoridad eclesiástica.

Venerable: El título de Venerable se atribuía, hasta la reforma de San Pío X en 1913, a todos aquellos cuya causa de Beatificación había sido Introducida. Según la legislación actual, el título se atribuye solamente después de la promulgación del Decreto sobre la heroicidad de las Virtudes por parte del Papa. Pero los que tenían ya título de Venerables, de acuerdo con la legislación anterior, lo siguen ostentando. (A esta última categoría pertenecen Ana de Jesús y Domingo Ruzola).

Beato: Después de la Promulgación del Decreto sobre las virtudes heroicas se procede al examen de un milagro atribuido a la intercesión del Siervo de Dios. Si el resultado de dicho examen resulta positivo, el Papa procede a la Beatificación.

Santo: Un nuevo milagro, hecho después de la Beatificación, es lo único que se requiere para proceder a la Canonización, que constituye la meta final del Proceso de Canonización, como se le designa en la legislación actual, mientras en la anterior se decía Proceso de Beatificación y Canonización. Mediante la Beatificación el Siervo de Dios viene propuesto a la veneración de una parte de la Iglesia, como una familia religiosa o una determinada región; con la Canonización, que implica una intervención infalible del Papa, el Santo viene presentado como modelo a la Iglesia universal.

P. Ildefonso MorionesPostulador General O.C.D.
Fuente: www.ocd.pcn.net

lunes, 3 de mayo de 2010

Sierva de Dios - Maria Isabel del Amor Misericordioso- Carmelita Descalza

1.- ¿Quién fue esta Carmelita Descalza?

Bajo su hábito pardo de estameña se escondía una figura pequeña y sencilla, cuyos ojos hablaban y cuya sonrisa cautivaba, según dicen quienes la conocieron y trataron. Tras la reja del locutorio de su monasterio, el visitante atisba envuelto en una atmósfera de gozo, paz y serenidad, sus ojos que, a lo largo de la conversación, quemaban…
Nunca pronuncia esta Hermana palabras de puro trámite. Su conversación transmite siempre el candor de la ingenuidad de alguien nada contaminado por relaciones artificiales. Del fuego de su pasión por Jesucristo brotaba una luz diáfana, que muchos lograron captar y ser iluminados con ella.

De su lado se alejaba uno con la sensación del perfume que se pega a la ropa, de un “no
sé qué” (San Juan de la Cruz) casi imperceptible que señalaba: esto debe ser la santidad. Y es que esta Hermana, ya Madre, convence sin proponérselo; encerrada, sí, sorprende por su
capacidad de comprensión. ¡Quién diría esto en una Carmelita Descalza! Te dejaba descolocado.
Siguen existiendo, pensaban algunos, los serafines en la tierra y hemos topado con uno de ellos.
Su mejor momento cuando se acercaba a comulgar. Sola ante el sacerdote, sonreía a Jesús
con una alegría que hacía único el momento. Había que esperar a la mañana siguiente para
volver a presenciarlo. Madre María Isabel no definía a Dios, simplemente lo amaba y se dejaba amar por Él.

Escondía, a la vez, una capacidad de emprender nuevos caminos, convencida como
estaba de que era Dios quien le empujaba. Con su sed de autenticidad, reclamaba el derecho a vivir el Evangelio con toda perfección. Consistía el empeño, para ella, en poner en práctica el mandato de amor, “amar juntas a Jesús”. Cuando reveló al P. Diego Hernández su deseo de hacer una fundación nueva en Orito, le aclaró: “Este nuevo Mandamiento brilla por su ausencia, porque se gasta todavía muy poco. Me explico: lo más que se vive en las comunidades mejores es un trato de educación, pero fraternidad íntima, cristiana, ese “ser UNO y amaos como a vosotros mismos”, que es nuestra religión del Dios todo Amor…, no, Padre, eso no se vive”.

Si esto se dice sintiéndolo, se resquebrajan las piedras. No es de extrañar que encontrase
propicio al P. Diego: “Se cantará muy bonito, le aseguró convencida, serán las monjas muy
hacendosas y penitentes, muy alegres y simpáticas. Pero el meollo de nuestro ser por qué
estamos en la casa de Dios… no. Esto me produce un desgarrón en mi alma que parece quiere acabar conmigo, que en realidad soy, y lo digo de verdad, imperfectísima, y lo digo
sinceramente: no merezco estar en la casa de Dios. Pero si Él me infunde este sentir… ¿no sería posible, Padre, un conventito, el más pequeño del mundo, en el que se intente en serio vivir este mandamiento con toda humildad y sencillez?

Eran los suyos, como vemos, motivos nobilísimos. Esta mujer quería a sus hijas antes
cristianas que monjas. Y desde ese balcón se lanzó a perfilar un Carmelo-Betania: “Qué hermoso sería hacer una Betania para Jesús, en donde siempre se le recibiera con amor, se le escuchase y se le sirviera… Una prolongación de la casita de Nazaret… Un rinconcito verdaderamente cristiano, que los que se nos acercasen sintieran el calor de Jesús. Trabajar por hacer vida de nuestra vida el Evangelio; la famosa epístola de San Pablo, que tan bien nos instruye sobre la caridad…”
1 Introducción al libro Luz del Evangelio , Luz del Evangelio, Monte Carmelo, Burgos, 9-13.

Fue Madre y Maestra. A la madre le bastaba estar para que el clima fuese el que habían
asumido todas por el ideal de la vida compartida. La Regla y las Constituciones serían, según ella, muy madres, es decir, ofrecían mucha capacidad de comprensión. Su presencia cercana era suficiente para que el ánimo de las hermanas fuera perseverante en el austero camino emprendido. Las animaba a “no fijarse en el polvo de las sandalias de la hermana, sino en el brillo de sus ojos”. Cada hermana sería comprendida y perdonada. Cada una de ellas y todas juntas, formarían páginas del Evangelio hecho vida cotidiana. Un “nido evangélico”, en trazos franciscanos.

2. Escritos

No fueron muchos ni tampoco extensos los escritos de Madre María Isabel. Sin embargo,
tienen un denominador común: queman. Y es que, al tratarse de cartas dirigidas a familiares, sacerdotes y religiosas, es decir, al tener como destinatarios a seres humanos con sus sufrimientos y dificultades, brotan siempre de la abundancia del corazón. Es difícil imaginar en la Madre María Isabel una línea fría y superficial. Escribe siempre desde la comprensión y, escribe, sobre todo, para animar en el seguimiento del Señor.

Centrada como estaba en Dios, confía siempre absolutamente en Él, a ejemplo de su Fundadora la Madre Teresa de Jesús: “Confiad en la bondad de Dios que nunca deja de ayudar a quienes por Él se determinan a dejarlo todo”. Y, a ejemplo de otra hermana, la pequeña Teresa de Lisieux, repetía: “Sólo la confianza y nada más que la confianza me lleva al amor”. Y es que la confianza hace ser atrevidos. ¿No es santo atrevimiento lo que escribe en una carta a Don Pablo Barrachina, su Obispo?... “Le he dicho al Señor: “confío tanto en ti, que puedes probarme cuanto quieras, a ver quien se cansa primero, tú de probarme, o yo de confiar. Siempre se lo he dicho con un amor filial muy tierno; nunca pasó por mí la arrogancia que tantísimo aborrezco”.

Con frecuencia encontramos en sus escritos expresiones referidas al Amor
Misericordioso de Dios que tanto se ha universalizado, gracias sobre todo al Venerable Juan Pablo II con su encíclica Dives in misericordia, a Santa Faustina Kowalska y a la Madre Esperanza de Collevallenza. “Me abandono por completo en la providencia de Dios, esperándolo todo de su misericordia”.

Otro tema acariciado: la Cruz, siempre la Cruz. “Tu hermana mira mucho… mucho; y de tanto mirar, reflexionar y sufrir, he podido encontrar en las más oscuras cavernas del dolor la imagen de Cristo”. Tuvo por Padre a San Juan de la Cruz, el del Pastorcico crucificado por amor que espera y demanda amor…

Laus Deo Virginique Matri
+ Rafael Palmero Ramos

lunes, 26 de abril de 2010

Aprende a orar con la Hermana María Cristina de Jesús Sacramentado- En proceso de canonización -

ORAR, CALLAR, SUFRIR

La hermana Cristina, como buena hija del gran maestro de oración: S. Teresa de Jesús y S. Juan de la Cruz, no pierde ocasión de animar e invitar a orar a los que más quiere.

En 1943, escribe a su querida sobrinita una larga carta a la que puso por titulo: “CARTILLA PARA APRENDER A HACER ORACION y le decía: “Quiero que aprendas a hacer oración, a hablar con Dios, con nuestro Señor….no es para que la guardes, sino para que la leas muy a menudo, y que enseñes a tus hermanitos….. No te asuste el nombre de oración, que no te creas que la oración es solo para los religiosos, es para todo cristiano, le falta la vida si no hace oración”

LO PRIMERO

“Lo primero es que tu quieras, en queriendo tu, lo consigues….”

LAS LLAVES


Que tú quieras y tú inteligencia este toda puesta en Dios en un pleno conocimiento ¿Quién es Dios y quien eres tú? Querer…… Tener el entendimiento y el corazón que es lo principal, es la clave de todo. El corazón, el afecto del corazón, mover el corazón lo mismo que cuando se quiere a una persona, ¿no quieres a tu padre y a tu madre con toda tu alma? ¿y a tus hermanitos? Y cuando les ocurre algo, ¡como sientes pena y encogimiento en el corazón!, porque esta el corazón herido y llagado de dolor. Ya hay movimiento y eso lo hace el amor. La inteligencia y la voluntad de la persona son las llaves principales para mover el corazón y tratar con Dios, porque si no es como una cosa rutinaria.

SIQUIERA UN CUARTO DE HORA

“Quiero que siquiera un cuarto de hora de oración hagas todos los días..y si puedes mas…todo el tiempo que tu puedas estar, pero un cuarto de hora por lo menos.”

VAMOS A EMPEZAR

“Di, Jesús mío enséñame Tu, que yo te conozca que eres mi Dios, que estas en el Sagrario vivo, esperándome… y, así le vas contando todas tus cosas. La oración es el trato íntimo y una conversación con todo lo que te ocurra.

EN DONDE ESTES

“Acostúmbrate a hablar con El, hasta en tu misma casa, donde estés.”

NO HACE FALTA SABIDURIA NINGUNA

“Y no hace falta sabiduría ninguna, nada mas que la entrega total de TODO, tu voluntad, tu ser, entrégaselo todo, que El lo sabe administrar muy bien. Cualquier quejilla, cualquier resentimiento…todo eso se lo enseñas, se lo dices a Jesús. Todo lo que tú sientas y tengas, todos tus sentimientos. Eso lo depositas en ese Divino Corazón y veras como El te transforma tu interior por completo y sin tu darte cuenta te conducirás de otra manera.”

Y DEJA QUE HABLE JESUS

“Porque Nuestro Señor no habla con palabras, habla como Dios….con esa acción intima y va instruyendo el alma y le da los medios según la capacidad de cada persona y según lo que cada uno necesita.

Ya veras como sentirás interiormente un lenguaje que no lo comprendes bien, pero hará una acción en ti, lo mismo que mueves tus miembros sin darte cuenta, pero los mueves; así ira transformándose tu alma. A la medida que vayas hablando y tratando con Jesús veras como tu corazón siente herirse de amor de Dios, cada vez mas, sin darte cuenta; pero lo va haciendo Jesús, ese trato intimo.

Habla mucho con Jesús, y veras sentir unos efectos tan suaves, una transformación….y te quedas en silencio…..y deja que hable Jesús….ese lenguaje mudo pero que llega hasta lo intimo del corazón. Y veras como tu inteligencia va viendo más claro para las cosas espirituales, porque para eso es la inteligencia y te dará a entender todo lo que quiere que tú hagas.

NO LE NIEGUES NADA
“No le niegues nada….. Esto requiere pequeñas privaciones y sacrificios… Bien si tienes que decir alguna palabrita….contenerla, bien si tus hermanitos están algo impertinentes…aguántalos con alegría y lo llevas con mucho agrado, …y esas cosas pequeñas que nadie se da cuenta, se las ofreces a Nuestro Señor que le son muy agradables y son refrigerio para el alma.”

QUE SEA TU PETICION

“¡Esta tan abandonado Jesús!, Que sea tu petición, que todo el mundo le ame y le conozca.”